Interpretação de Marcos 3 : 31-35 .

foto : https://maturidadeeministerio.com.br/seguindo-a-jesus-mm/ acesso 16/10/2026

Texto base:

³¹ Chegaram, então, seus irmãos e sua mãe; e, estando de fora, mandaram-no chamar.

³² E a multidão estava assentada ao redor dele, e disseram-lhe: Eis que tua mãe e teus irmãos te procuram e estão lá fora.

³³ E ele lhes respondeu, dizendo: Quem é minha mãe e meus irmãos?

³⁴ E, olhando em redor para os que estavam assentados junto dele disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos.

³⁵ Porquanto qualquer que fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, e minha irmã, e minha mãe.

Marcos 3:31-35 | ARC

Contexto histórico:

Seus irmãos e sua mãe queriam privilegio de se achegar mais perto de Jesus por causa do parentesco, com isso Jesus demonstra que o reino dos Céus é maior que os laços que unem aqui na terra, que a obediência a Deus e a proximidade nos faz filhos e filhas em Cristo, Jesus não estava rejeitando sua mãe e seus irmão mas sim ensinando valores do reino através daquela ação demonstrando em si a importância de fazer a vontade de Deus em obediência e submissão, para examinar adequadamente o texto se fara uso da metologia exegética a fim de verificar a delimitação da periocope bem como verificar em seu contexto histórico, literário e cultural buscando através de uma analise léxica palavras chaves na interpretação para então assim fazer uma aplicação do texto .

Delimitação do Texto:

Delimitação do texto ou perícope é olhar o texto no seu conjunto eu preciso ter um começo meio e um fim a partir desse principio podemos notar que em marcos 3:20 Jesus vai para uma casa não mencionada no texto , com uma grande multidão que lhe acompanhava desse modo o inicio do fato começa com a chegada de sua mãe e seus irmãos na casa, como relatado em marcos 3:31, a metade da periocope é marcada por uma pergunta que norteia a interpretação do texto no versículo 33 Quem é minha mãe quem são meus irmãos?, desta maneira a parte final sinaliza a resposta da pergunta no versículo 35 “Porquanto qualquer que fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, e minha irmã, e minha mãe.”

Tradução: analisando e comparando 3 traduções ( NVT / NTLH / ARC)

³¹ Então a mãe e os irmãos de Jesus foram vê-lo. Ficaram do lado de fora e mandaram alguém avisá-lo para sair e falar com eles.

³² Havia muitas pessoas sentadas ao seu redor, e alguém disse: "Sua mãe e seus irmãos estão lá fora e o procuram".

³³ Jesus respondeu: "Quem é minha mãe? Quem são meus irmãos?".

³⁴ Então olhou para aqueles que estavam ao seu redor e disse: "Vejam, estes são minha mãe e meus irmãos.

³⁵ Quem faz a vontade de Deus é meu irmão, minha irmã e minha mãe".

Marcos 3:31-35 | NVT

31 Chegaram, então, seus irmãos e sua mãe; e, estando de fora, mandaram-no chamar. 32 E a multidão estava assentada ao redor dele, e disseram-lhe: Eis que tua mãe e teus irmãos te procuram e estão lá fora. 33 E ele lhes respondeu, dizendo: Quem é minha mãe e meus irmãos? 34 E, olhando em redor para os que estavam assentados junto dele disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos. 35 Porquanto qualquer que fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, e minha irmã, e minha mãe.

Marcos 3:31-35 ARC

31 Em seguida a mãe e os irmãos de Jesus chegaram; eles ficaram do lado de fora e mandaram chamá-lo. 32 Muita gente estava sentada em volta dele, e algumas pessoas lhe disseram:

— Escute! A sua mãe e os seus irmãos estão lá fora, procurando o senhor.

33 Jesus perguntou:

— Quem é a minha mãe? E quem são os meus irmãos?

34 Aí olhou para as pessoas que estavam sentadas em volta dele e disse:

— Vejam! Aqui estão a minha mãe e os meus irmãos. 35 Pois quem faz a vontade de Deus é meu irmão, minha irmã e minha mãe.

Marcos 3:31-35 NTLH

Observando as três traduções o verbo olhar na NVT e na NTLH estão em forma conjugada oque pode dar-se a intender que apenas olhou mas no contexto do versiculo complementa que olhou as pessoas que estavam a sua volta, ja na tradução da ARC o verbo olhar esta sendo utilizado no gerundio, ja no verbo dá a se intender que se trata de uma ação continua ou seja de maior durabilidade, entao na ARC o verbo esta mais contextualizado com o versiculo e dá maior enfase ao fato de Jesus olhar as pessoas a sua volta.

Contexto Histórico:

O contexto de Marcos 3 podemos observar no versículo 4 quando Jesus confronta os fariseus com uma pergunta, nesse momento a cura de um homem no sábado não soa bem ao olhos dos mestres e fariseus oque fermenta ainda mais o ódio que elesnutriam por Jesus esse conflito que ocorria entre a elite da autoridade judaica da galileia do século 1 e Jesus vem cada vez tomando proporções maiores, este podemos dizer que é o pano de fundo dos acontecimento de Marcos 3:30-35.

Contexto Literário:

Em Marcos 3:22 se inicia com uma narrativa relatando que havia fortes acusações contra Jesus por conta dos Mestres da lei ate que ele fazia tais prodígios por Belzebu, em contrapartida seus familiares quando foram ao seu encontro não foram para lhe ouvir mas sim para traze-lo de volta porque as pessoas diziam que ele estava louco, ao final o autor coloca a verdadeira motivação daqueles que seguem a Jesus que não é por motivos de condescendência humana mas sim pelo reino.

Contexto Cultural:

Na sociedade judaica do primeiro Século a questão familiar era tida com extremo zelo sendo que a lealdade primaria era com os da casa, primeiro antes de tudo ou seja os parentes de sangue primeiro, sair desse modo operante significa ir contra princípios pré estabelecidos, no versículo 33 Jesus faz uma subversão a esses valores estabelecidos Jesus não rejeita Maria e seus irmãos mas usa a cultura para explicar a família do Reino de Deus.

Análise Léxica: quais são as palavras chaves neste texto?

Irmão: adelphos= pode ser um irmão gerado pelo mesmo pai ou pela mesma mãe um parente próximo de sangue.

Olhando:periblepo= olhar ao redor

Através dessas palavras podemos observar que eram seus irmãos da família que estavam lhe procurando, e a palavra olhando traz a conotação que eles estavam procurando Jesus.

Análise Estilística:

Ao analisar o texto de forma ampla podemos notar que Marcos apresenta duas situações uma de Jesus curando no sábado e despertando ainda mais a ira dos fariseus e mestres fazendo assim eles o acusarem de realizar tais feitos em nome de belzebu e outro ponto sua mãe e seus irmãos indo busca-lo porque as pessoas estavam comentando que ele estava louco, no versículo 31 une esses dois fatos em um só desfecho da narrativa apresentada.

Análise Teológica:

O texto contem traços de soteriologia, quando Jesus fala as pessoas que aqueles que fazem a vontade do pai são a sua mãe e seus irmãos lhes mostrando a salvação como fazer a vontade do pai indicando uma fé na pratica não nominal ou meramente familiar, mas a dinâmica alinhada á vontade divina, na teologia observamos que quando a pessoa aceita a graça salvadora de Cristo Jesus ela passa a fazer parte da família de Deus refletindo o caráter e a vontade do pai.

Aplicação:

Uma vida de intimidade com Deus requer proximidade e relacionamento não de momento, mas de convívio em estar fazendo a vontade de Deus em primeiro lugar a primazia de Deus em nossas vidas acima das coisas que nos rodeiam que podem nos afastar do alvo e da missão, entender que a vontade de Deus será sempre melhor que a nossa se mostra o grande desafio da caminhada tanto da igreja quanto na vida pessoal.

Referências:

BÍBLIA Sagrada: Nova Versão Transformadora. Tradução: Sociedade Bíblia do Brasil. São Paulo: Editora Vida, 2025.

BÍBLIA de Estudo Palavras-Chave Hebraico e Grego. Texto bíblico: Almeida Revista e Corrigida. 4. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2015. 2496 p.

BÍBLIA Sagrada: Nova Versão Transformadora. Tradução: Sociedade Bíblia do Brasil. São Paulo: Editora Vida, 2025.